“依然是立德、立功、立言三个标准，其中，从中原向蛮夷戎狄之地传播儒学，诸如对华夏有大功勋，诸如詹台灭明散学问于楚越、蜀郡文翁引经术入益州，皆算作‘立功’，需优先考虑……”

第五伦只简单定了含糊的标准，就将此事全权交给太常寺了，让王隆与桓谭负责斟酌名单，只需要在最后将人选报上来给皇帝过目。

这下，第五伦在文化上的组合拳已经打出，这些儒生，算是彻底被他拿捏住了，接下来，也是时候搞搞意识形态那一套了：

“至于只有著述的‘先贤’，能否入庙从祀，得看其学问，是否符合予需要的‘道统正宗’！”

……

第五伦任命的鲁郡太守叫云敞，字幼儒，乃关中平陵人，和魏皇算半个老乡，但他归附实在够晚，作为新朝、梁汉的鲁郡守，云敞因为不愿与赤眉合作，被关在曲阜黑牢里，直到鲁地插上了五色旗才被救出。

第五伦念其担任鲁地二千石十余年，熟悉地方民情，暂时留任。

但云敞也清楚自己干不长，等鲁地稳定了，肯定会有一位皇帝亲信来取代自己，在卸任前，他只有一个愿望。

“唯望能让夫子吴公，入文庙从祀之列！”

云敞的老师叫吴章，亦是汉末名儒，教授尚书，学生多达一千余人，其中一位，便是王莽的长子王宇。

那王宇生来胆小，对其父欲取代汉室的举动深感恐惧，觉得这会连累整个家族，无时无刻不想阻止此事。他向吴章求计，二人一拍即合，结果便引出了汉末大案之一的“黑狗血泼门案”！

这吴大儒的妙计，竟是利用王莽迷信谶纬，搞一个狗血泼门，用神异事件来吓唬王莽，希望他迷途知返。

岂料这群人行动力实在欠佳，竟连人带桶被抓了个正着，五威司命拷打之下，所有人都被供了出来。这下可捅了马蜂窝，王莽心狠手辣，任何阻挡他称帝行王道的绊脚石都得踢开！遂赐死长子、儿媳，吴章自然也逃不过，遂被斩首，弃尸长安东市门。

当是时，吴章门生千余人，竟没有一敢站出来，纷纷更名逃亡，有些不要脸的，当场改投他人为师，他们只想学经术谋一官半职啊。

唯独时任大司徒掾的云敞一席白衣，自报为吴章门徒，殓葬吴章尸首，哀号之声倾动长安东市。此事一时传为佳话，连王莽都不好杀云敞，车骑将军王舜对他颇为赏识，等到新朝建立后，遂推举云敞做了鲁郡二千石，这升官速度，也只有后来的第五伦能与之一拼……

虽然云敞葬师已是二十余年前的事，但那一幕依然历历在目，不能忘怀，苦苦思索自己究竟能为夫子做些什么，直到第五伦在曲阜改革孔庙祭祀，搞出了“先贤从祀”这样的花活后，云敞最为欣喜。

他知道，自己该为老师做何事了！

首先是要为吴章翻案，早在几年前新朝覆灭，云敞投降了梁汉，就在筹划此事，只可惜梁汉国祚太短，很快就被赤眉冲垮，云敞也做了阶下囚，此事无果而终。

经过十几年摸爬滚打，云敞的性子没过去那么直愣了，今日他欲重提为吴章平反，就得小心地将老师，同前汉划清界限：

“夫子反莽，是出于‘为仁由己，而由人乎哉’之思，欲阻止王莽倒行逆施，希望他能保持现状，以待真命天子，而非为了维护汉家。”

“至于黑狗血泼门，虽欲以谶纬神异令王莽畏惧，但绝非夫子笃信怪力乱神，而是知其虚妄，事急从权而用。”

“最后，夫子威而不屈，坦然就义，被王莽施以酷刑，亦符合‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣’之言！”

云敞苦思冥想写着奏疏，就在这时，门客却来禀报，说孔氏家主孔志来访。

“孔氏？不见！”

云敞对孔氏是有怨气的，赤眉入鲁时，他本欲维护圣人之地至死方休，没想到孔氏竟带头跪了，云敞被囚，孔氏竟不曾施救，最后还是靠魏国间谍脱困。

更何况，魏皇心胸豁达，让他继续当鲁郡守，云敞观第五伦施政，胜过新莽、梁汉无数，至少是于民有利的。

他既没有野心，也对刘秀没多少念想，只求当好最后几个月鲁守，而后回关中老家去，这些年云敞什么都经历了，千万人吾往矣的勇气、天下瞩目的名声、封建大吏、阶下之囚，如今大彻大悟，只觉得一切皆虚，只想在平陵著书立说，传承夫子的学问。

所以对孔氏，云敞是避而不见，皇帝还在这呢！身为二千石，与豪大家勾勾搭搭是几个意思？

虽然面见不着，但不妨碍孔志托人将信送入太守府中，云敞拆开一看，哑然失笑。

“这孔志，竟然欲邀我联名上书，请陛下将曲阜，定为大魏五京之一的‘东京’！？”