《朋党论》主要内容就是警示臣子们莫要结成朋党，违背君臣大义和臣子事君之道。

其实，主要就是警醒八爷九爷一行人。

谁知道他们非但没有收敛，反而变本加厉。

那么，《朋党论》便不再是警示作用，而是今日处理八爷党的重要依据。

当年康熙帝驾崩前嘱咐过四爷，说是八爷几个都很优秀，若不是生在皇家，兴许都是根正的好苗子。

但正因为生在皇家，个个都野心勃勃。

康熙帝让四爷登基后，对之前那些权谋之争既往不咎。

若是八爷他们还变本加厉，也尽量不要处死他们。

因此，四爷登基后，对八爷进行了怀柔政策。

不但没有报复八爷，还给八爷升官加爵，封了廉亲王，让其当了总理事务大臣，示以优宠。

四爷这么做，绝大部分是因为康熙帝驾崩前的一番话。

还有一部分，是因为他刚登基，皇位不稳，那时八爷九爷又散播四爷弑父登基，残害手足，不仁不义。

四爷要是刚登基就治他们的罪，自然于他不利。

只能先采取了怀柔政策，稳住八爷党。

毕竟八爷党在争储时党羽势大。

现如今，四爷皇位稳固，八爷在登基后却一直怂恿九爷和十四爷与四爷作对。

九爷和十四爷就是拥戴八爷的，他们做的事，绝大部分是八爷的意思。

从康熙帝在位时，八爷就与准部合谋造反。

几年前，又与九爷谋和，与准部联合，出卖大清。

只不过，即便四爷非人苛待九爷，九爷宁愿死都不供出八爷。

现在，八爷又想趁着阿哥们长大，在朝廷掀起一股腥风血雨，想要几位少年阿哥手足相残！

是以，九月初五，四爷下了道圣旨处罚八爷。

“奉天承运，皇帝诏曰：爱新觉罗·允禵怀挟私心，播弄是非，动摇百官的意志，搅扰朕的施政方针。其诡计百出，欲以摇惑人心，扰乱国政，自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕！现革去官爵，革去黄带子，削除宗籍，由宗人府除名，永禁宗人府！”

由于八爷都不再是皇家的人了，四爷又厌恶他，便命八爷即刻改名。

九月初六，八爷经过朝廷大臣的催促，在宗人府的他改名为“阿其那”。

阿其那，“俎上冻鱼“的意思，即案板上冻住的鱼。

他在告诉四爷，他已经没有还手之力了，希望不要伤及他的家人。

成王败寇，这个和四爷斗了数十年的男人，在这一刻为了妻儿，承担了一个男人该承担的责任。

也意味着从这一刻起，他和四爷的斗争彻底落下帷幕！

他还给他的大阿哥改名“菩萨保”。

给他的二阿哥改名“董奇”，愚钝的意思。

表明他的儿子愚钝，对四爷没有威胁。

而“菩萨保”这个名字，是八爷在为他的后人求取生机。

求取菩萨保佑，是一个父亲的心声，这是对上天的乞求。

九月初七，四爷召见诸王大臣。

那些贝勒、贝子、王公及满汉文武大臣共同议奏八爷罪状四十款，请求处死八爷，以求正法。