安装客户端,阅读更方便!

第五十三章渐卦


渐:女归吉,利贞。

彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。

象曰:山上有木,渐;君子以居贤德善俗。

艮下巽上,名风山渐。这里取其风在山间,渐进之象。巽为木,这又取一个木,是指逐渐长成,逐渐成林的意思。上巽为木,这里有两个互卦,下互卦为坎,为水。

渐,这里的意思是循序渐进。它与晋卦、升卦有相同之义,有晋与升的意思。“女归”,女子以夫为家,所以出嫁称女归。这女归为什么是渐呢?古代女子出嫁,男方迎娶要行纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这样六种礼节,缺一不可。也就是说迎娶新娘必须有这么一个渐进渐行的过程。所以彖曰:“渐之进也,女归吉也。”履行了这六种礼节,就会吉祥。

“进得位,往有功也。”进得位是什么位呢?初六之后是渐进到二、三、四、五,这各爻都得位,都当位。其中二爻、五爻即中又正,这种又得位又得中,说明完成了一个渐进的过程,同时有功、有成。

“进以正,可以正邦也。”也就是指渐进这个过程中间,得位得中,并有功有成,其中最为突出的是九五爻,这样就各方面条件都具备了,可以安邦定国了。“止而巽,动不穷也。”这个止是一种限速的过程,使其速度放慢一点,达到一个比较正常符合规则的速度,如禾苗生长就不能揠苗助长。这巽也是一种涵养、渐进的德行。渐进是一种德行,那就要用巽德来涵养,有这种巽德来涵养,那就更得止之,自然能渐进不已,目标总能达到,所以是“动不穷也”,就是能渐进不已。

“君子以居贤德善俗。”俗是民俗,君子效法这种渐进的法则,在日常生活中,逐渐地积累一种贤良的品德,同时又以这种品德去影响周围,去改善社会风俗习气。这就是说大丈夫、君子不是以一己之得为德,而要用这个德去影响周围,改善周围的社会风气和风俗。

初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

象曰:小子之厉,义无咎也。

爻辞解析

初六是阴爻居阳位。从这一爻的“渐”上反映出,虽是阴居阳,但它不会违背这个渐的规则。鸿,是鸿雁、大雁。“干”是水边岸上。大雁飞到了水边上,但是遭到了一些年幼无知人的怨责、戏弄。但“无咎”,是没有咎害的,不会受到伤害。“小子之厉,义无咎也”。虽然小人这样的怨责、戏弄,但大雁本身有它的德行,它不是使人讨厌的一种鸟。这个在卦上、在爻上可以反映出来,它毕竟是以柔爻居刚位上,这个规则保证了它无咎,它没有过,它保持着一个渐的状态,它是守住了渐的规则。

六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

象曰:饮食衎衎,不素饱也。

爻辞解析

“鸿渐于磐”,这里还是指大雁,刚才在岸上受到了戏弄、怨责,这时又站到磐石上,因为磐石上很稳固、安全,而且有吃的,也有喝的。“衎衎”,是一种和乐的样子。而且这里有一种祥和的景象,所以吉祥。六二是阴爻阴位,正而且中。这可以看出这是吉祥的、和乐的。有吃有喝,而且安稳于喝,而且安稳于磐石上,这都是因为它得中得正。“不素饱也”,这里它吃饱了,不是白吃的,不是无功受禄的,而是有功受禄的。因为上面与它相应的是“九五”,六二与九五相应,它对九五会有进贡、有支援,是尽了为臣之道的,所以说它还是有功的,不是白吃白喝的。

九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。

爻辞解析

“鸿渐于陆”,这时雁飞到高高的平地上。陆,指陆地。夫,指丈夫。征指外出、出行。不复,指没有回来。丈夫外出没有归来,他的妻子怀孕了可又不生育,这当然有凶险。但这也有有利的一面,利于防御强寇,为什么能防御强寇呢?“夫征不复,离群丑也”。

“丑”非美丑之“丑”,是指类,某一个群类,就是说他离开了这个群类。这也是“不复”的原因。“妇孕不育,失其道也”。妇已孕却不生育,就是违背了规律,是违背了妇道,妇人之道。为什么违背了?从九三能看出。九三阳居阳位,不正不中,失其道也,也可以说它不正,为什么孕而不育,就是说位不中。“利用御寇,顺相保也”。为什么能抵御强寇呢?“顺相保也”。

因为它已经接近了上卦巽卦,巽卦是顺的意思,因为能得到它的保护,能得到它的支援和支持,在它之下,也正好在保护之下。

六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。

象曰:或得其桷,顺以巽也。

爻辞解析

六四是大雁渐飞渐高,飞到了高高的树上。这“桷”是指树上的一个枝丫,它得了这个枝丫站得很稳,所以说无咎。“或得其桷,顺以巽也。”好在这是柔爻居柔位,正处于巽卦的主爻位上,这一“或”字形象地描绘了一个“渐”的过程,鸿从陆向上渐飞时,一时迷惑了。但迷惑之际,发现了一处大树枝丫,是一立足的理想之处。

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。

爻辞解析

这里是讲大雁渐渐地飞到山岗之上。这里又讲到其妻长期怀孕,三岁是三年,也是指长时间、长期的。“终莫之胜”,谁胜谁呢?最后还能得到吉祥,这种吉祥是什么样的吉祥呢?“终莫之胜,吉,得所愿也”。这个愿就是说夫妇达到了终于重圆的这一个愿。

上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。

象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。

爻辞解析

这个时候大雁到了高高的山顶上,它的羽毛可以用来作为外表的仪饰,所以就获得了吉祥。“不可乱也”,象辞讲,虽然它的羽毛能作为一种装饰,能获得吉祥,但是心志不可以扰乱,要保持高洁,因为这里又回到了平地上。