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第四十三章夬卦


夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

彖曰:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。

象曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。

夬,这里是决的意思,决是决断。乾下兑上,泽天。下面五个阳爻,最上一个阴爻。这个好像是从下往上,将阴爻一个一个地挤出去了,决断了。易经一般都将阳爻比作君子,阴爻比作小人,这意思就是将小人给决断了。实际上这是十二消息卦之一,代表三月,这里是阳长阴消,消到最后一个阴爻了。

“扬于王庭,孚号,有厉”,这个扬,金文字形是双手捧玉上举,像一种祝颂的样子,这里的“扬”就是一种宣扬、宣布、宣讲、公开的意思。这里就是说有一个势利小人,它有势,高居五爻之上,因为是阴爻,是小人,所以称为势利小人。在这种情况下不得不将他的所作所为,在王庭里当着文武大臣的面公开揭露出来。孚号,不仅仅是对文武大臣,在王宫里要这样宣布,同时号令天下都要认清这种人。

“有厉”,这就是小人在顽抗。“告自邑,不利即戎,利有攸往”,这就是更进一步的揭露,让这个国家的国民知道。但是“不利即戎”,就是不利于用兵,不利于动用武力,不仅仅是不利,而且也不必要,没有这个必要。像这样做的话,那“有所往”都有利的。

象曰:“泽上于天,夬,君子以施禄及下,居德则忌。”泽上于天,泽在天上,这是好事,泽是恩泽,是决断,这上决断是恩泽,为什么呢?因为对广大百姓是有利的。“以施禄”,禄是衣禄、福禄。这是施福禄给万民。居德则忌,忌是忌讳,是不应该做的事。这里决除了小人本来是一得,但自己却居德,是据为己有了。这就不能将这个变为福禄和恩泽布施给天下百姓,那就是最不应该做的事,是最忌讳的事。

初九:壮于前趾,往不胜为吝。

象曰:不胜而往,咎也。

爻辞解析

初九,阳居阳位。“壮于前趾”,十二消息卦中,夬卦的前面是大壮卦,大壮卦往前走就是夬卦,这夬卦就是它的前面,走在最前面是脚趾,这是比喻。这里有一个转折,就是说如果前往不胜的话,那就会有咎。象辞又说:“不胜而往,咎也。”这是告诫。初九阴居阳位,刚居刚位所以有些过激,这事告诫不要太偏激了,所以要知道如果不能行动,那马上就要适可而止,或马上退一步,这里有可行可止的东西。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

象曰:有戎无恤,得中道也。

爻辞解析

这里也讲了“莫夜”,指晚上。“莫夜有戎”,有戎是指兵戈之事。

“惕号”是一种惊慌的呼叫。古代人最怕的是夜战,而经常应用的是夜战。“勿恤”,就是不要忧虑。因为象曰:“有戎无恤,得中道也。”九二居中,所以得中道。在《周易》里明显的就有这么一个规则,就是二爻与五爻都居中,就是指居有一个非常有利的环境。天时、地利、人和,都是比较适中的,这就叫中道。因为这里得了中道,即使夜间有兵戎之事,也不必忧虑。

九三:壮于夬,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

象曰:君子夬夬,终无咎也。

爻辞解析

“壮于夬,有凶。”这还要讲到大壮卦,这里是九三,又更急躁,刚阳外露,胸中充满决去小人的想法,甚至表现到了脸上,故称“有凶”。“君子夬夬,独行遇雨”,九三已经是下卦的最上一爻,好像是独立的,遇雨是指前面的兑卦。泽就是雨水。“若濡有愠”,若濡,就好像身上淋湿透了;有愠,就是抱怨。但是无咎,将小人决断了,将这个凶化解了,所以无咎。

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。

爻辞解析

九四讲到臀,这臀没肉,太瘦了,而且行走还是趑趑趄趄的,说明还是很艰难。牵羊,这上卦是兑卦,兑卦是羊,就是牵着这个羊,正好是牵着羊的鼻子。夬,缺也。这兑卦上正好有一个缺口,就是牵着那里。“闻言不信”,这怎么解释呢?听到以后又不相信,“聪不明也”,就是说他看起来听力很不错,但就是听不进去。小人不明大道理,所以闻言不信,所以是“牵羊悔亡”,一定要将它牵住不能放,这样就没有悔。将它牵住后,无论他怎么说都不能相信。

九五:苋陆夬夬,中行无咎。

象曰:中行无咎,中未光也。

爻辞解析

“苋陆夬夬”之象,说明九五切比于小人上六,受阴气的影响较大,作为决阴之主,竟与众阳要决的小人关系密切,有咎是当然的。

另一方面,九五刚阳中正居尊位,有夬夬之志亦有夬夬之力,能够断绝与上六的关系且把它决掉。夬的对象是上六。九三应于上六,九五比于上六,为避免不能夬的嫌疑,所以都连用两个夬字,以加重九三、九五诀去小人的决心。九五能够以中行之道即中道解决好与上六的关系,即决之又不过暴,故可无咎。

上六:无号,终有凶。

象曰:无号之凶,终不可长也。

爻辞解析

这号是指上六,阴爻,这里不叫了,不讲欺骗的话了,连号啕声也没有了。“终有凶”,终,就是说已经到最后决出去的时候。所以象曰:“无号之凶,终不可长也。”就是说这种“凶”也长不了,就是说阴、阳都是六个月,轮流当值,谁也长不了。这是四时变化。这个卦是指决断,全卦六个爻讲了一个决断的过程。