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第一千七百一十三章 你会为我而死吗(2 / 2)

面对着自己,距离不远不近刚刚好,低着头微微弯着腰,仿佛在认错的模样。

可是那领口因为她这个动作,所以被挤的张开了,将自己的资本近乎全部展现给了余飞,尤其是从上而下的视角看过去,让余飞想到了蒸馒头的时候,刚刚揭开锅的瞬间。

“在主人面前,奴家不配坐着!”

夜下菜田仰起头,眼中竟然还有泪花闪烁,她努力的睁大眼睛,扑闪扑闪的看着余飞。

或许是夜下菜田发现,之前这样伺候余飞吃饭,让余飞非常的享受,所以想要通过这个方法,重新获得余飞的好感,甚至再续前缘。

“你们岛国的女人,见了男人都这样吗?”

余飞无奈的问道,要是没有出现金粒宴的事情,这真的会是一次体验极好的出行,在国内是绝对享受不到这样的服务和待遇,可惜一颗老鼠屎坏了一锅人参汤。

“不是,普通人见面只是礼节和客气,如今的妻子对丈夫,都做不到如此的礼节,奴家遵循的是古礼,也就是古代的女子对丈夫的礼仪。”

夜下菜田摇摇头,给余飞解释了一番,毕竟这种待遇,要是人人都能享受到,那就烂大街了,反而不值钱了。

“岛国古代的男人,全都这么爽吗?”

余飞顿时有点羡慕岛国的男人了,难怪这个民族的人这么虚伪,这原来是深刻的融入了他们的文化和基因之中。

那些跪着自称奴家的人,不一定全都真的觉得自己是个努力,那些享受主人待遇的人,也不一定真的就配做一个主人。

所以大家都是表面配合,互相满足,女人需要依附男人生活,所以尽可能的卑微,让对方施舍自己,男人则需要面子,女人给自己面子,自己给她一口吃食。

不过余飞听说过一些关于岛国人的故事,一件是岛国有一个老兵,重伤被截断四肢回国,热热闹闹的被送到家,再给一个类似于

功臣的证明,就没有人管了。

之前将他奉若神明的妻子,看到他四肢全无躺在家里成了负担,立马变脸不复之前的恭敬,每日仿佛喂猪一般投喂等他死去。

还有一个故事,是岛国如今的文化,男人在外工作,女人大多数在家做全职家庭主妇,壮年的时候,男人就是家里的神,回家什么都不用干,想说至高无上的权利,妻子甚至会在他回家的时候跪迎。

可是到了退休的年纪,男人身体不行了,收入也没有了,主要是什么家务都不会做,整天呆在家里还需要伺候,放不下架子。

女人就会立马变脸和他离婚,分走一部分家产之后,自己独自生活,不用伺候只会吃喝拉撒的男人,自己过的滋润,而男人的老年都十分的悲惨。

这便是这个国度表面谦卑礼节很全,然后暴露出来背后的阴暗面,足以看出来岛国的文化中带着无尽的虚伪。

人人都是在表演,在你有价值的时候,将你捧上天,然后不断的跪舔,在你没有价值的时候,就会一脚将你踹下深渊。

所以享受归享受,想到这些问题,余飞便觉得后背发凉,这是一个多么势利的民族啊!

这种人只能永远做狗,不能让他站起来,否则那就是狼,狼子野心的狼,狼心狗肺的狼!

“主人就是奴家的天,是奴家活着的意义,这是主人应该享受的待遇!”

夜下菜田没有直接回答余飞的问题,而是换了个角度继续吹捧余飞,让他继续舒爽和膨胀。

“那要是主人让奴隶去死,奴隶会遵从吗?或者说主人死了,奴隶的天塌了,奴隶会跟着一起死吗?”

余飞盯着夜下菜田的脸,忽然十分认真的问道。

夜下菜田没想到余飞忽然会问出来这样尖锐的问题,这就是要戳破大家虚伪的面具,见到背后真实的人性,这种事一般不会发生,因为大家都不会这样去做,大家也明白面具之下是什么。

聪明人一般都不会去揭开对方的面具,这是聪明人的共识。

这就仿佛国内的女人,真正有水准有素质并且聪明的女人,绝对不会问男人,要是我和你妈同时掉水里,你要救谁一样。

从法律的角度来说,你必须救母亲,可是从人性的角度来说,你都要救。

可是从人性的自私上来说,人人都希望首先被救的是自己!

所以问出来这个问题的女人,已经不值得你去用一生陪伴了。

但是余飞问出来的这个问题,其实又是从另外一个维度进行的质问,这是两种不同文化的对撞,余飞实在看不下去这种虚伪的文化。

余飞虽然享受了过程,但并不乐在其中,这种享受仿佛毒药,感受的越多,内心却越害怕,甚至恐惧。

因为你要是沦陷其中,或许就会失去了判断,最后被这种变态的文化毒死!

所以余飞得让自己清醒着,问出来这个问题,是对夜下菜田的询问,也是对自己的质问,告诉自己不能相信这虚伪的表演,不能接受和认同这变态的文化。

夜下菜田的玉手不着痕迹的紧握了起来,这是她职业生涯的考验,一旦她回答了,她的人设就彻底崩了,前面营造的一切氛围和好印象,这次会彻底的被摧毁。