第九十九章 可恶的摊丁入亩（第1页）
而对于老铁匠和老村长决定搬村子的决定，在一旁的业务员轮回者则是没有半点反对的意思。
没办法，随叫现在是乾隆盛世呢！刚刚经历了雍正朝时期的摊丁入亩法规之后，根本就没有人因为吃不饱饭跟着他们一起造反的。
所以就算他们凭借着三十几条栓动步枪攻下了没有县令的那个县城也没办法守的住的，首先就是能吃饱饭的百姓不会跟着他们造反，然后就是短时间内根本没办法打造出那么多条栓动步枪，因此自然就没办法应对随之而来的清朝大军了。
而之所以会这个样子，这里就不得不说造成乾隆盛世的摊丁入亩法规了。
翻看华夏人口的历史，在清朝的康雍乾时期，经历了一次爆炸式的增长。从康熙时期的一亿，到乾隆鼎盛时期的三亿，人口数量突飞勐进的原因，除了国家安定，生产恢复等因素外，最重要的就是摊丁入亩的实施。把丁银并入田赋，简化了赋税流程，减少无地和少地农民的负担。此举打破了人口增长的瓶颈，奠定了今天华夏人口大国的基础。
盛世滋丁，永不加赋，丁银就是人头税，两千多年的封建社会中，丁银都是重要的赋税来源。以人口为收税标准，而不是田亩为标准，长此以往就很容易出现弊端。“富者田连阡陌，竟少丁差；贫民地无立锥，反多徭役。”有钱人还可以通过各种关系，减免人口税；穷人们除了硬着头皮缴税，没有更好的方法。
收成好的时候，还能勉强过活。一旦底层民众生活困难，丁税就成为双方矛盾的焦点。因此，历代的统治者都在做着改革。从唐朝的租庸调制到两税法，再到明万历时期张居正的一条鞭法，官府逐渐把收税的标准由人口转向田亩。他们简化收税流程，减轻农民负担，为此后的变革指明了方向。
清朝之前，丁银的收取一般由地方来收。这就成为官员们中饱私囊、可操作性很强的创收途径，无论对中央政府，还是黎民百姓，都是很大的伤害。清军入关后，逐渐加强对地方收税的管理。首先是要求地方官，把丁银和田赋一齐上缴中央；其次是对人口严格审核，编辑造册。以此为据，征收适量的丁税。
然而，丁银毕竟是弊大于利的。作为一代雄主的康熙，晚年看到民间疾苦，常常发出感叹。“为民牧者若能爱善而少取之，则民亦渐臻丰裕”。康熙五十一年，更是亲自下旨，“盛世滋丁，永不加赋”。以康熙五十年的人丁数作为固定数，以后征收丁税，不再计算新生儿的人头税。继承父亲遗志的雍正，把改革的步伐向前迈进了一大步。
排除万难，按亩收税从康熙手中接过皇位的雍正，比谁都明白满清帝国的痹症。吏治、国库空虚、西北战患、夺嫡党政，千头万绪等着去解决。雍正太明白眼前的困局，因此从一开始就直抓要害——恢复生产，减免赋税。而以人口为征收对象的丁税，成为改革的突破。雍正“把丁税平摊到田赋中，只征收统一的地丁银”，这就是摊丁入亩。
皇帝的告示一出，迅速引起了官绅阶层的强烈反应。长期以来隐蔽在税收中的田亩，被无情地作为征税标准。反对的呼声盖过了黎民百姓的声音，但是他们明显低估了雍正的决心。生性坚毅的胤禛，又怎是宵小之辈能够阻挠的。他的勤政爱民，亲力亲为，是历代皇帝中都难寻的。
上任之初，雍正就提出“火耗归公”的政策，意在规范地方官员对民众的征税。对于直接征税的州县长官，雍正严明批示，“州牧县令，乃亲民之官，吏治之始基也。至于钱粮，关系尤重，丝毫颗粒皆百姓之脂膏。增一分则民受一分之累，减一分则民沾一分之泽。”这样的大背景下，摊丁入亩迅速推行。
“地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。”简单明了的政策，直接释放了人口增长的红利。富人们的田产被清查，以田产为征收依据，铲除了他们的摇钱树。而贫苦百姓少地无地者，卸下了沉重的赋税枷锁。从雍正元年开始，到乾隆四十二年，摊丁入亩在两代皇帝的接力下，逐渐在全国推行开来。
废除了自西汉以来的人口税，清朝的人口数量完成爆发式增长。除了高产作物引进种植、人口活动范围扩大外，摊丁入亩更是巨大的催化剂。人口与土地剥离，地主如实上缴税额，农民则彻底放开了传宗接代。以往不敢上报的人口“黑户”，在新的政策下完全没了顾忌。以此为契机，乾隆子承父业，摊丁入亩的功效还在延续。
以往征收人口税的弊端，在摊丁入亩的新政策下有了转变。在此之前，士绅官吏们为了躲避丁银，层层加码，转嫁负担，最终是穷苦百姓承担了一切。这其中的手段，自然是各显神通，“豪强尽行花诡，得逃上则；下户穷民置数十亩之地，从实开报，反蒙升户”，官府为了补足富户逃逸的差额，只能拿贫苦百姓开刀。
解决丁银的弊端，只是摊丁入亩的第一步。把征税的对象由人口变成土地，表明政府放松了对户籍的控制。在封建社会里，大量人口的增加，意味着可以自由流动的劳动力出现。在人定、人人居安的大环境下，传统的小农经济下，手工业和商品经济也蓬勃发展。清朝中期城镇的发展，就是最好的表现。
然而对于这一众接受了李秀任务的轮回者们来说却不是一个十分友好的消息。
摊丁入亩，让所以人都可以吃上饭，自然也就意味着，没有人愿意提着头去跟着他们去造反，去推翻清朝的统治了。
毕竟宁做太平犬，不做乱世雄这句话可不是说着玩的。
有那个人不愿意过着老婆孩子热炕头生活，反而心甘情愿的提着脑袋和你上战场呢！
古人虽然没有文化，但是没文化有不代表傻。
所以，在这样的背景之下，攻破一个村庄，或者一个县城之后愿意跟着一起造反的人肯定是百不存一，少之又少了。，